متى صيام العشر من ذي الحجة 2024.. دار الإفتاء توضح حكمهما وفضلهما

صيام العشر من ذي الحجة، يعد من أفضل أيام السنة لما فيها من ليالي مباركة وأيام شريفة ومفضلة، ويحرص فيها المسلمون على كثرة الدعاء والتضرع إلى الله، ويعد صيامها من أفضل الطاعات التي أوصى بها النبي، كما يضَاعف العمل فيها، ويُستَحَبُّ فيها الاجتهاد في العبادة، وزيادة عمل الخير والبر بشتى أنواعه،.

وتعدّ الأعمال الصالحة في العشر الأوائل من ذي الحجة من أعظم وأحبِّ الأعمال إلى الله -تعالى-، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (ما من أيامٍ العَمَلُ الصَّالحُ فيها أحَبُّ إلى اللهِ مِن هذه الأيامِ -يعني: أيَّامَ العَشرِ- قالوا: يا رسول اللهِ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجٌل خرج بنفسه وماله، فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ).

فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة

إن فضل الصيام كبير بل وإنها فضلت على باقي أيام السنة، وقد روى الإمام البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن فضل صيام عشر ذي الحجه، “ما العمل في أيام أفضل من هذه العشر، قالوا: ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء”.

موعد الصيام في ذي الحجة 2024

أعلنت «دار الإفتاء المصرية» في وقت سابق موعد استطلاع هلال شهر ذي الحجة المبارك، وموعد عيد الأضحى المبارك، والمقرر أن يكون يوم الخميس 6 يونيو، بعد صلاة المغرب، وذلك لمعرفة موعد الصيام على وجه التحديد.

حكم صيام الأيام الثمانية من ذي الحجة

قالت دار الإفتاء، أنه يستحب صيام الأيام الثمانية الأولى من ذي الحجة ليس لأن صومها سنة، ولكن لاستحباب العمل الصالح بصفة عامة في هذه الأيام، والصوم من الأعمال الصالحة، وإن كان لم يرد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صوم هذه الأيام بخصوصها، ولا الحث على الصيام بخصوصه في هذه الأيام، وإنما هو من جملة العمل الصالح الذي حث النبي صلى الله عليه وآله وسلم على فعله في هذه الأيام كما مر في حديث ابن عباس.

متى صيام العشر من ذي الحجة 2024

وفقًا للحسابات الفلكية للمعهد الفلكي الدولي فإن صيام العشر من ذي الحجة 1445 هـ-2024، يبدأ يوم الجمعة الموافق 7 يونيو 2024، ويكون الأيام وفقًا للآتي:

لماذا سميت العشر من ذي الحجة بهذا الاسم

سميت صيام العشر الأول من ذي الحجة، يعنى بها صيام التسع الأولى من ذي الحجة ولكنها سميت بالعشر لـ ضم يوم النحر إليها في العدد.